一颗石头，一座苗寨魔王归来，一个独特的视角，她带你去体验另一种雷山风情。-悠然雷山
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雷山风情（中）
07
—石头记—
这是一滩不知何年何月留下的碎石，有清泉常年冲刷而过，靳海音年轮在石头上刻下了岁月的痕迹，像是刻下一首解读不完的诗书。
它们停歇在大山里，招展着不为人所知的魅惑，它们静默了一千年还是一万年了呢？或许更久远些？曾是沧海曾是桑田？还是有一片湛蓝的海洋褪去后的补天石？
不得而知矣无从考究，这些美丽的石头像聚在宝盆里的精灵，在山涧里独自妖娆，不知它们邂逅过什么？又记载过什么？有氧运动的好处还是宣告以往着的什么。
总之鬼虐，它们就这样寂寥地活在深山里，日复一日年复一年，也许，待我走近时，花就开了，也许它们就是等我优弹素，等我这样一个愿与它们起舞的孤独旅者。
08
—遗世独立的龙太阳—
驱车近九十分钟，穿过西江来到传说中的控拜李一舟,寻访回乡传承手工银制作的龙太阳师傅，群山连绵。
乌瓦檐下藏着龙太阳的银光梦，手工艺传承的情怀与坚守不仅需要身体力行还需要一颗耐得了寂寞的心。
与太阳一袭畅谈无限感慨，大山里的银光耀眼夺目，当初的妻离子散如今的天伦之乐，情感的起伏事业的颠簸未能被打败的就是成功的典范。
小龙女名为传艺，可爱到令我心软，小闺女与她父亲长得一模一样，造物主的神奇就是两个毫不相干的人在一块能造出一个自己的影子来老太太哭坟。
我只愿有一颗圣洁的心裹着高贵的灵魂行走在闲云野鹤的旷野中，唯有利他毫不利己地与世无争也是一种境界。
09
—苗银—
千锤百炼精品可成。苗银不能理解为苗族的银子超级岛主，而是苗族传承打造银饰的一种技艺。银子来源于各地银矿，而苗族识银的师傅可凭眼观触摸来判断银子的质量。
龙太阳告诉我打造六角形的镯子他二哥比他厉害细菌大战，他们兄弟今天合力为我打造的手镯堪称完美。
有些时候，人们的错觉在于自己，就像对苗银的认知。更多时候，我们眼中看到的都不一定是真的童秀娟，就像平日里路过的风景。
从深圳来找龙师傅学习银饰的22岁的小伙子高翔，在村里已经住了20多天从未离开过，这是我们深感欣慰的，70后也许有着传承的使命，而如果没有80、90后的小年轻那我们所坚守的信念终归有一天会凋零狂欢鸡蛋。
2017的施怀基、苗耀升、龙太阳让我看到文化传承的延续，同时也看到了我们这代人的醇厚。
芳而远则沁心脾，秀如林则志满怀，终有一天，坚守会成为一种公共的社会责任感，成为我们活着的底线。
10
—苗绣—
苗绣的多彩纷呈令人叹为观止。小芝姑娘生产出的苗绣产品图案纹线细腻，花、鸟、虫、鱼、神、兽日、月、云、霞近于抽象且变幻如云。
苗家女子的智慧以及其与生俱来对色彩的解读不亚于任何一个画家。短裙苗族、中裙苗族、长裙苗族的服装色彩艳丽，以长短区分之我和上官燕。
我仿佛看到着盛装出场的锦鸡舞姑娘们灿烂的笑容印照在蓝天白云下，也仿佛看到了自己也许有深植的苗家慧根。
我要亲手织一件苗服，有朝一日也许会成为我的嫁衣，穿着她行走在诗意无边的世界里，然后嫁给这广阔无垠的天地山水中。
11
—郎德上寨—
郎德上寨坐落于苗岭主峰雷公山麓的巴拉河上游，属长裙苗，寨子里吊脚楼、芦笙堂、风雨桥一个都不少，桥上美人靠临水迎风，有道是：美人莫凭栏，凭栏山水寒。
沿着长长的石阶爬到了山顶的寨子魏桥创业论坛，远眺整个依山而建的吊脚楼，虽大汗淋漓头晕眼花双腿发软却也是极畅快的。
山里的蚊子也认得B型血，热烈疯狂地追着我叮咬，石板路上长着青苔，脚下一滑险些滚落瞬间暴露我这个假村姑的得瑟。
田里绿油油的据说七月份就可收割稻子，苗族是个快乐的民族，大节三六九，小节天天有，学会的两句苗语一路上用得不错：哇丝照片乜、哇丝照片吾。
午后，有村民埋头走过风雨桥，有马儿在河边休憩，天气有点闷热，夏蝉声声此起彼伏。
苗族招龙节与牯臧节一样13年一次，其意乃苗族人们祈祷风调雨顺的祭祀活动，祭祀中祭师呼：“龙到家家来，龙吃家家酒，家家发贵又发。
郎德镇热情邀请我入驻小寨做村民，做个旅居的姑妈也不错吧！美丽郎德，天泉切切，山水相依，飞歌缘结。
来源：武夷之恋