七千年之前的“三苗”首领“蛮王”何故葬于武当县？-道宗平台
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均州古城| 图片源自百度
武当山悠久的历史文化突出反映在古建筑群上，古墓葬作为是古建筑的重要组成部分，能真实的反映时代风貌，成为判断历史时代的依据。
今天研究探讨古墓葬对武当山古建筑的历史文明有着特殊的意义。到目前为止武当山地区已经发现了五千余座自远古至明清时代的古墓葬。
1958~1959年，在丹江口水库淹没区的乱石滩和朱家台两处同期发掘了距今6720年的8座古墓。不仅因其时代久远，更主要是因其为有史以来在鄂西北第一次发掘的远古时代墓葬我的女皇上司，故称“武当第一墓”。
出土古墓葬·瓮棺群| 图片源自百度
乱石滩古墓在武当山北，位于汉江北岸习家店香炉碗小山坡上。面积约1000平方米，遗址上的文化层厚1.80米左右。
1958年11月至1959年4月，中国社会科学院考古研究所长江工作队经三次发掘，发现灰坑和墓葬4座，出土有新石器时代石器32件、骨器5件，仰韶文化陶器陶片最多圣者炎龙，均为手制现金宝安全吗。这四座古墓，墓坑不清丰南天气预报，未发现葬具，均为单人仰身直肢葬。
随葬器物有敛口圆底夹砂小陶罐3件、矮圈足豆1件、泥质灰陶高领罐1件、陶纺轮1件、泥质黑陶兰纹大坛1件、泥质黑陶肥圈足豆1件红金龙晓楼，人骨架的股骨间还放有三、四块猪颚骨(详见《考古》1961年第10期)。《丹江口市志》云;“发掘古墓四座暗花粤语， 属仰韶文化遗址(距今6720年)道魔传。”
出土古墓葬·瓮棺群| 图片源自百度
朱家台古墓在武当山北偏东，位于汉江南岸，七里屯村北，东北距龙山宝塔2.5公里极武战神。占地面积1万多平方来，文化层厚1~2.50米。
1958年11月至1959年12月，长江水利委员会文物考古直属工作队在这里的仰韶文化遗址(详见《武当第一村》)上发拥面积干余平方米，出土了四座墓。其中三座是成年人的墓，未见葬塘， 皆为单人仰身直肢葬工伤保险法，人骨架头向东南，随葬器物有陶体和陶罐各1件，分别置于人骨架的头部和足部：另一座是儿童瓮棺葬， 瓮为深腹大陶罐，带流陶钵倒扣于罐口部， 罐内有1件随葬的鹿角，幼童的骨架已朽(详见《考古》1961年 第10期)。
出土古墓葬·鹿角| 图片源自百度
《中国文物地图集·湖北分册》将两处文化遗址定为新石器时代，下层为仰韶文化(距今7000年) 遗存，上层为乱石滩文化(距今4500~4000年)。这种现象说明武当文化的不间断的连续性，始终有人类在此繁衍生活。
从上述8座远古墓葬出土实物可知：①在七千年前武当山地区已经实行土葬，进入了尊老爱幼的文明社会；②武当山地区的道教釉陶瓮棺葬俗可追朔到七千年前的陶瓮棺葬俗我做我的王，它们是一脉相承的；③从丰富的随葬器物看，浓厚的原始宗教习俗已经出现，其文明程度已很高了。同时说明武当山地区的人类物资生活丰富，并且有剩余了。
武当山第一墓与具有七千年文明的“三苗”有何渊源呢极限推理?
均州古城| 图片源自百度
《奥地纪胜·古迹》卷八十五曰: “蛮王冢，在武当县南二百步。”这儿的“武当县”即延岑城，今名均州城(详见《续辑均州志·营建》)。而蛮王冢在均州城南二百步。这个“蛮”是指“三苗”。 “三苗”是三个强大的古苗部落居住在江汉一带，“蛮王”即“三苗” 首领之一，死后葬于武当县。苗王怎会葬于武当县呢中国秦腔网?
《帝王世纪》记述尧时“诸侯有苗氏处南蛮不服，尧征克之于丹水之浦”。《吕氏春秋·召类》 云:尧战丹水之浦已服南蛮。” 《续辑均州志·补原序》云：均州“盖自征伐有苗鬼方始。”
均州古城| 图片源自百度
《中国文物地图集·湖北分册》云:“湖北历史悠久，远古时期属‘三苗’之地”这些历史文献参观互证，可知远古时期有一个强大的土著古苗族，世世栖息生活在武当山东北广大地区(详见《古苗族是武当山地区的祖族》一文)。
武当山处于这个“发达的苗蛮文化区”的北方，这个苗蛮王就住在均陵吴燕菁，均陵可能是“三苗”的蛮都城之一( 见图23)。历史发展到距今四千多年前的尧舜时期，继任苗蛮王死于“尧战丹水之浦”的战役中。这便有了武当县南二百步的蛮王墓。因为“已服南蛮”，至少说明墓中埋葬的是武当山地区最后一个蛮王。这是笔者的认识，否则，只能说明这个“蛮王塚”的历史更早了李宗瑶。以此可窥武当山地区的悠久文明之一斑了。手柄游戏
从上文可知武当第一墓正处在“三苗”世居之地——汉江沿岸，刘梦夏无疑是古苗族文明的遗存。武当第一墓和蛮王冢的历史事实把武当文化推向了远古文明。
2005年1月25日于武当
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