七彩云南（之五）——《桃园何处寻》-风露清愁926
陶渊明在《桃花源记》里，为我们描绘了一个理想中的避世之地，怒放一个渔人误打误撞，进入了一个仿佛人间仙境的地方。在这里他看到了十里桃花灿若烟霞，“忽逢桃花林，夹岸数百步背带舞，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，”在这里他看到了男耕女织其乐融融，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通师东兵，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。” 这里的人们与世隔绝，“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”。这么美丽安宁的地方，却是可遇不可求，“寻向所志，遂迷，不复得路”魔岛迷踪，沿着标记再去找寻，却终究找不到来时路大襟衣。
无独有偶，距离陶渊明1500多年以后，一个英国人写了一本书，在书里面他也提到了一个类似于世外桃源的地方，“四名西方人闯入了神秘的中国藏区，这里有神圣的雪山，幽深的峡谷，飞舞的瀑布，被森林环绕的宁静的湖泊，徜徉在美丽草原上的成群的牛羊，净如明镜的天空，金碧辉煌的庙宇，这些都有着让人窒息的美丽。纯洁、好客的人们热情欢迎着远道而来的客人”。这个地方有一个美丽的名字，叫做“香格里拉”。
直到1997年，云南省政府在迪庆州府中甸县召开新闻发布会宣布：举世寻觅的世外桃源——香格里拉就在迪庆，它曾经的名字叫做中甸超凡者游戏，从此这个美丽的高原之城，正式进入人们的视野。
从丽江到香格里拉180公里，车行需要4个小时。丽江与香格里拉以金沙江为界，隔江相望。穿过金沙江，就正式进入香格里拉境内。初时的金沙江水暗沉平缓，不仔细看你会以为它是一潭死水，仿佛静止不动。越向前行我侬词，才逐渐显示出滔滔之势。一路上到处都在修路，据说修建的是丽江通向香格里拉的高速公路。原来安排的虎跳峡景点，由于塌方不得不取消，稍微有些遗憾。
时近中午，终于在莽莽群山之间穿越而过，美丽的草原扑面而来。成群的牛、马，甚至还有猪，在草原上悠闲散步，我真的是第一次看到猪也能散养啊！香格里拉以藏民为主乐珈彤老公，草原上散落着一座座的藏族民居。二层或三层的建筑，木质结构索沛cs，不高大，但很精美。我们导游是个藏族小伙儿，藏民们管男孩都叫“扎西”，管姑娘都叫“卓玛”，我们的扎西说，三层的房子是供奉活佛的人家。而且藏民的房子都是很费钱的，因此基本都是木质结构，一根梁、一根檩，都价格不菲。
龟山公园位于香格里拉古城中心，始建于康熙年间。公园依山而建，山顶是朝阳楼，高三层。我们到达龟山公园的时候，正值午后，高原强烈的阳光热辣辣的照下来，蓝天为底、白云为衬，越发显出寺庙的高大雄伟。一路拾阶而上，五颜六色的经幡处处飘摇。登上楼顶俯瞰，日月城层层的屋顶尽收眼底。
龟山公园有世界上最大的转经筒，整个转经筒大约有5层楼高，筒身为纯铜镀金，在筒壁上端用浮雕篆刻着文殊、普贤、观音、地藏四大菩萨，下端刻着佛家的八宝图，筒内还藏有经咒、无字真言等共124万条和多种佛宝词圣是谁，达16吨。转经筒下面有一圈扶手，是供人推动转经筒用的。要想转动如此巨大之经筒需众人同时着力，每顺转一周，相当于默念佛号124万声，转满三周，就可以消灾祈福，吉祥如意。
在公园的广场上狐狸送葡萄，有很多藏民牵着藏獒和游人合影。我还是第一次如此近距离的接触这种凶猛的动物，大概是被训练好了，大概是习惯了这份工作，在和人拍照的过程中，它们表现的十分温顺李妍锡。大着胆子靠近它，只见它大口大口的喘着气，浑身的笔发浓密柔软，并且它的体温可是不低啊，摸起来热乎乎的。和我们合影的这只藏獒，8个月，体重已经达到了140多斤，是个标准的庞然大物。如果能够牵着它出去溜达溜达，一定是极为拉风的吧！
依拉草原纳帕海自然保护区，是中甸最有高原特色的风景区之一，保护区地势平坦，三面环山，雨季时，水份比较充足，大部份草原被湖水覆盖仙游大清，就成为海，非雨季时，水少草多，湖水退化，就变成了草原。每年6月，草原上各种野花竞相开放，可惜我们来的稍晚，花期已过。成群的牛羊点缀在绿野之间，真正是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。
到了草原标配的项目，必然是骑马。信马由缰的走过藏民的村落，齐慧娟浓郁的生活气息扑面而来。一座屋子，一个院落，摇着尾巴的狗儿，吃着青草的牲畜，处处透着一股安闲舒适的氛围。走在我们身边牵马的藏族老乡，嘴里唱着悠扬的歌曲，那一刻突然就明白了，这样的歌声就应该回荡在这样的地方，浑然天成不掺一丝俗世的沧桑。
晚上体验土司家宴，一场热烈的藏族歌舞，酥油茶、青稞酒、糌粑、牤牛火锅…晚餐后大家围着熊熊的火堆，集体在院子里跳锅庄，最让我感动的是两位藏族老阿妈，穿着传统的民族服饰，坐在窗口旁，脸上深深的褶皱，恬淡安详的目光，好想去跟她们拍张照付湘军，又怕惊扰了她们独处的时光。
晚上回到宾馆，坐在窗台的飘窗上，夕阳向晚，落霞漫天，天空的颜色蓝的那样不真实，根本不用修图也美到不忍眨眼，在这个傍晚，我迷醉在这片晚霞之中。
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