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《续搜神记》:“晋武帝时,宣城市人秦精男士减肥计划,常入武昌山采茗,遇一毛人,长丈余,引精至山下,示以丛茗而去。俄而复返,乃探怀中橘以遗精。精怖,负茗而归蛇灵降。”
——陆羽《茶经?七之事》
译文
《续搜神记》说:“晋武帝时,宣城人秦精九大簋,常进武昌山采茶。一次遇见一个毛人,一丈多高,引秦精到山下,把一丛丛茶树指给他看了才离开,过了一会儿又回来,从怀中掏出橘子送给秦精。秦精害怕,忙背了茶叶回家。”

恬淡讲《茶经》
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在中国传统文化中肖培东,茶更容易被用来参与人神、人鬼之间的沟通。因此,说茶有几分仙气、神气惊世弃妃,也不算夸张vsk94。
陆羽引用《续搜神记》这样的野史笔记类文献中的故事,展现茶与鬼神之间发生的故事。所以古人特别是名茶区的古人,心甘情愿以茶为崇拜对象琳达汽车资讯。
中国茶区几乎都有和神仙有关的崇拜故事黄郁婷。比如武夷山崇安县星村有五株与众不同的茶树,茶叶成双出现,且形态一模一样,制成茶叶皆为上品。相传这五棵茶树就是八仙之一的吕洞宾所栽,武夷人称“吕仙茶”。夸利亚雷拉安徽的名茶太平猴魁,相传是两只得道的老猴赠给当地人的。
如此传说蚩尤墓,数不胜数。体现出茶非同一般的自然本性烂泥兽。
作者简介:
恬淡,本名邵静芳,宜兴市作家协会会员,国家级高级茶艺师。喜欢茶与紫砂,对紫砂壶颇有研究,一心习茶吴幼坚,愿做一位传播茶文化的使者。微信昵称“恬淡冲融”爆炒甘蓝。

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爱上与茶做伴的生活方式。爱茶、爱花、爱阅读凌逸群。
——素雅堂茶生活